Kus voogesitada:
Ameerika jumalad
Märkus iseendale: kui olete Rooma tulejumal, kes on maailmas relvade jumalaks saades uue tähenduse leidnud, ja otsustate reeta oma vana sõbra Odini oma uute Ameerika pantheonide kasuks, võib-olla ära tee sepistada talle kõigepealt võlumõõk.
GIF: Starz
GIF: Starz
GIF: Starz
Rangelt öeldes: Jumalate mõrv, selle nädala osa pealkiri Ameerika jumalad , on katse kollektiivse nimisõna jaoks suurele rühmale nimetatud üksustest. Kuid minu arvates on see esimene, kus jumal sõna otseses mõttes mõrvatakse. Nii juhtub, kui hr kolmapäev avastab oma sõbra Vulcani (Corbin Bernsen, etenduse kõige naljakam kamee), on ta müünud välja hr. Maailmale, tehnikapoisile ja meediale ning vastab talle pea maha löömisega ja ta enda sepikotta löömisega. kuritegevust kavatseb ta uutele jumalatele ise külge panna. Nii et teate, see on omamoodi lõbus. Nii on ka mõte, et vanad jumalad, kes otsivad tänapäevases maailmas usku ja kuulumist, on pöördunud oma vana kooli jumaluste poole, olgu selleks siis Vulcan, kes elab kõrgel orjal kui laskemoonatootja, või ürgne puujumal hr Woods, kes kurjaks teeb metsade hävitamise ja industrialiseerimise ees.
Kuid see peaaegu ammendab selle episoodi huvitavaid ideid. See, mis selle asemel toimib, kujutab endast Vulcani relvalembelist kodulinna Virginias ning seal elavaid ja töötavaid fanaatilisi töötajaid-elanikke, on kogu sügava halva juhtkirjaga multifilm.
GIF: Starz
Ameerika dementse relvakultuuri kohta on ilmselt palju öelda. Tänu Trumpi tõusule on nüüd kahjuks palju öelda ka Ameerika neofašismi kohta. Ja idee ettevõttest, mis nõuab töötajatelt kultusetaolist pühendumist, isegi kui ta ohverdab oma heaolu oma eesmärkide saavutamiseks, võib olla kõige rikkam idee Ameerika jumalad on veel mänginud. Kuid kõigi kolme elemendi kokkusobitamisel kaotab saade võimaluse öelda nende kohta midagi ainulaadset või ülevaatlikku. Ühe ettevõtte linn, mis on täis relvamutreid ja kannab fašistlikke käepaelu, ei ütle meile midagi ühe firma linnadest ega relvamutritest ega fašismist. See aga räägib meile palju palju eneseõnnitluslikust liberalismist Ameerika jumalad , mis tahab saada tasu selle eest, et ütlesite, et näete? See saab juhtub siin, kuid mis tegelikult ütleb ja siin mõistame siin 'väikeses lõunapoolses linnas, mis on täis ajupestud natse, kes pole sarnased teie ja minuga, kallis vaataja'.
GIF: Starz
Kuid sellest saatest sotsiopoliitilise peenuse ootamine on rumal asi. Mõelge, kuidas see rass on suunatud: ämblikjumal Anansi riietus nagu koomiks-sutenöör, pidades loenguid orjadest täis laevale; Varjupuu lintsib tehniline poiss, kelle järgnev vabandus seisneb peamiselt pildimaterjali koormuses, lihtsalt selleks, et meile publikust teada anda Ameerika jumalad on nii teadlik sellest, millega ta mängib; või selles episoodis ületab rühm Mehhiko sisserändajaid piiri, ujudes pühitsetud Jeesuse abiga Rio Grande, kes ohverdab end selleks, et päästa mõned neist jumalat vaevavate minuteerlaste käest, enne kui kukerohi üle tema näo veereb. ja hoiustab kõige peenema okaskrooni, mida olen näinud. Kogu aeg helisesid helilooja Brian Reitzelli sarved ja löökriistad häirivalt ja lakkamatult, mängides etnilist kitši, kuhu iganes nad lähevad: orja mässu jaoks džässisaks, mehhiklastele mõeldud Taco Belli reklaamtrupid, Prantsusmaal on koht, kus alasti daamid tantsivad eksootikat araablasest immigrandi Salimi ja tema kallima Jinniga. Stereotüüpide kritiseerimise ja nende püsimise vahel on peen piir (ma mõtlen, ütleme nii, et argumentide huvides on peen joon; ma arvan, et see on päris paks) ja AG tantsib üle selle balletilise aegluubis.
GIF: Starz
Rääkides isiklikult leprechaun-ameeriklasena, arvan ma, et mõnest sellest oleks lihtsam mööda saada, kui etenduse tegelaskujud oleksid kindlamad. Selles osas jagavad kolmapäev ja Shadow viibimine vulkaanimaal oma vaateaja teekonnaga, kuhu on kaasatud Laura Moon, Mad Sweeney ja Salim, kellega nad põrkavad kokku motellis, kus möödunud nädalal läks jama. Selle põhisisu on see, et Mad Sweeney soovib oma õnnemünti tagasi ja selle saamiseks lubas ta Laurale, et viib ta Kentuckysse, et kohtuda Jeesusega (arvatavasti mitte Mehhiko omaga), kes võib teda lihtsalt taaselustada, mitte lihtsalt taaselustada. surnukeha ja vabastab ta mündi talle tasuta tagasi tagastamast. Salim tabab paari, kes üritab tema kabiini varastada, kuid kuna ta kuuleb mõnda nende üleloomuliku varjundiga vestlusest, palub ta nende abi Jini leidmiseks, kelle jaoks ta on kõvasti langenud. Mad Sweeney ütleb, et kohustab neid viima jumalate kohtumispaika, kui nad saavad kasutada Salimi autot. Kõik töötavad koos ja saavad vajaliku, eks?
Ah, aga siis poleks lugu - või oleks, aga mitte ühte AG on otsustanud öelda. Vaadake selle seeria jaoks, et Laura ja Mad Sweeney vihkavad üksteist, kui nende üksteise uhked hüüdnimed - Deadwife ja Gingerminge - selgeks teevad. Mad Sweeney on ainus tegelane, kelle jaoks oleme näinud, et Laura on mütsi langedes täielik ja täielik sitapea, isegi enne, kui oli selge, mida ta temalt soovib, ja see pole kunagi tõsi. See on nüüd topelt, kui oleme kohanud Salimi, keda ta kohtleb nagu sugulast ja vastupidi. Salim kohtleb Mad Sweeneyt isegi korralikult, hoolimata tema pilkamisest, mis muudab Laura vastuseisu pidalitõbise vastu - mis kulmineerub reisi ümbersuunamisega ilma tema teadmata või nõusolekuta, et naine saaks oma emale kodulinna tagasi minna - veelgi imelikum. Ta on muidu nii hästi joonistatud tegelane, et tema suhe Sweeneyga tuleb kokku nagu põhiline prestiiži-televaenulikkuse inflatsioon, kus üksteise peale karjuvad tegelased eksitakse õigustatud draamana. Kas muusika ja visuaal pole piisavalt vali ja ühemõõtmeline, nagu see on?
Sean T. Collins ( @theseantcollins ) kirjutab telerist Veerev kivi , Raisakotkas , vaatleja ja kõikjal, kus teda on , tõesti. Ta ja tema perekond elavad Long Islandil.